新学联论坛

@辉泰琅 同学在开学考中荣获“进步之星”，让我们为他祝贺！

近两日，四楼抽烟大幅减少，禁烟运动的核心诉求得到满足。

昨天，是学联成立第32个周月。
在过去的一个月中，无需再多谈什么意大利的总罢工，诺贝尔奖的颁发之类的外部形势了，在学联自身就发生了翻天覆地的变化。不皇多让地说，我们用一个月的时间超额完成了整个高三的预期任务。
尽管作为学联第一次领导的运动，禁烟运动出现了各种各样的问题和错误，但这同样极大的扩充了学联的实践经验。在禁烟运动的影响下，学联组织再次取得重大突破，成功的开创了线下的每周会议，为新的发展开辟了无限可能。

编者按:
1.无论《三体》小说的文字有多么优美，但其精英主义的实质是无法掩盖的，其中最典型的就是罗辑，三体透露出来的思想，总认为，“领袖”““英雄”是可以独立于人民群众而存在的，他们是不被人所理解的，甚至人民群众是愚蠢的，他们从未想到，领袖只能在人民群众中产生，脱离人民群众的“领袖”只是像资产阶级的臆想.
最后说一句，有人用罗辑比附教员，这完全是风马牛不相及！教员从来不是悲观主义者，从来不相信“确保相互毁灭”这一套黑暗森林法则价值观（从前三十年的抗美援朝或中国对亚非拉等国家的援助就可以得知），从来都认为“战争伟力之最深厚根源存在于民众之中”。他更绝对不会相信，一两个天马行空的“执剑人”，就能庇护人类，他也不会允许让整个人类的命运，都系于“执剑人”的一念之间！
2. 就《三体》这本小说来看，其本身的文学性价值其实并不高。为什么《三体》能屡屡得奖呢？大部分评委都是评价为三体有着新奇而大胆的想象，但实际上不过是三体这本小说公然赤裸裸地将帝国主义的逻辑推广至全宇宙的范围，将一切的“真理”都置于帝国主义的理论之下。新奇的想象？鼓吹帝国主义永恒不灭罢了。

四、《三体》剧情综合批判

就像那句革命老话:“路线错了，知识越多越反动”。尽管《三体》一书中的确有许多优秀的地方，如该小说中各种各样新奇的科幻设定，或者扣人心弦的情节安排等等，但由于这些东西都承载着一个极度反动的世界观,这就使得这部小说在思想路线层面上不仅不包含一个原子的进步性，反而成了一个极具隐蔽性与欺骗性的超级大毒瘤。

接下来我们就《三体》一书中的几处情节，来具体说一说此书究竟"毒"在哪里。

(1)所谓的"新人类"一一帝国主义争霸的狂热鼓吹着

现代马尔萨斯主义者竭力否认帝国主义是现代战争的根源,他们用所谓的"人口压力"来解释战争发生的原因，宣称由于人口过剩，生存空间缺乏一些国家才"被迫"走上侵略的道路。

类似的，《三体》一书中的人类文明在面临宇宙间根本不存在的"黑暗森林"生存压力时,他们是怎么办的呢？

《三体》一书的作者答曰:让我们向宇宙中其他的’‘高等文明’‘学习，一起去成为’‘新人类’'呀。

在小说中,面对宇宙中残酷的"黑暗森林",作者给了人类文明两条路选择:一是像其他"高等文明"学习，在宇宙中隐藏自己，快速扩张抢占宇宙中有限的生存资源，同时高效地去消灭有可能威胁到自己的"低级文明"放弃人性，拥抱兽性,去成为所谓的"新人类"。二是搞一个所谓的"安全声明"将自己困死在一处，此后文明再也得不到发展一一所以实质上，作者留给文明的出路就只有前者一条。

“要么扩张，要么灭亡”,这与当下的帝国主义争霸是完全一样的。《三体》作者不仅狭隘地把这一条规律给推广到全宇宙，更是把对外争霸扩张写成是文明唯一的出路，这种做法无外乎就像是在读者耳边大声叫嚷着:“快去争霸吧，否则你就得灭亡”。

(2)无底线矮化人民群众，无上限拔高所谓"人类精英"一一狭隘的精英主义视角

在《三体》一书中，人类中的绝大多数，即广大人民群众的形象是十分难看的，在文中他们被写成了一帮目光短浅，立场摇摆不定，且没有丝毫自制力的乌合之众.

如在《三体》的剧情中，就有这么一个极度恶心的一幕一一在三体人派来的水滴探测器团灭了人类联合舰队后,幸存在地球上的人们纷纷陷入绝望，甚至搞出了一个令人作呕的"十万人大银趴"，数十万人不仅不去思考如何反抗接下来的三体人入侵，反倒是成群结队地公开乱交。

诚然，我们承认在人民群众中肯定会有各种各样的错误，但这绝对不是主要的方面。历史也像我们证明了,在人民群众反抗压迫的时候，就从来没有为强大的武力所屈服过,更不会干出像小说那样恶心的事。

出现这样一幕，不证明别的,正是证明《三体》作者自身眼观的极度狭隘,对"人类"这一群体的高度无知,以及自身那古怪的恶趣味。

而与人民群众的形象相反，在《三体》一书中还有着那么一群人类精英，他们给人的印象则是"高大伟岸",为了"人类的未来"，个个甘愿牺牲自我的"英雄形象",每次人类的重大进步，背后皆是由他们一手推动,是人类文明进步"主要动力"。

就比如我们的"人类英雄"章北海先生，为了推动小说中人类文明无工质火箭的发展，甘愿背负谋杀他人的罪孽，在太空中抢杀掉那几个支持有工质火箭的科学家，让人类能够集中力量研发无工质火箭，进而研发出能够远航的太空飞船，这使得后面水滴探测器大屠杀时侥幸逃掉的那几个太空飞船可以开到到最近宜居的星球，给人类文明留下了火种。

乍一看，这位"英雄"的故事真是令人感到"敬佩",可是转念一想，却又有点不对味一一无工质火箭的优缺点那么分明，为什么一帮在科学界工作那么久的科学家们在这个问题上竟会有那么多人目光如此短浅，连一个原本是开军舰的张北海都不如吧？又为何推动无工质火箭的发展一定要靠暗杀这种卑劣的手段呢？难道科学的问题不应该是交由科学界通过大鸣、大放、大辩论的方式解决吗？难道杀掉那么几个推广无工质火箭的科学家就可以解决"先发展无工质火箭还是有工质火箭"这一问题了吗？

亏得网上还一帮人把章北海这种通过阴险手段来达成自己目的的人给捧成偶像，真是让人笑掉大牙。

愚昧无知的大多数加上聪明智慧的一小撮,这不是资产阶级那恶臭且经典的精英主义又是什么？

(3)宣扬所谓"人类大团结"的阶级调和与超帝国主义论调

在《三体》一书中，当人类在得知三体人即将入侵地球后，所有人都在"救亡图存"的号召下纷纷放下过去的恩怨，团结一心共同应对异族的入侵。

三体人的入侵 一一 一个威胁全人类生存的危机就像是一味灵丹妙药，将资本主义制度所导致的种种尖锐矛盾通通消于无形。在这里，尖锐的资无矛盾不见了，帝国与帝国之间那剧烈的冲突也仿佛消失了，这些都是典型的阶级调和论与超帝国主义论。

事实无数次向我们证明，只要资本主义制度还在,那么由其导致的社会矛盾就绝对不会消失。

以疫情为例，在一个威胁全人类生命健康安全的危机面前,我们并没有看到什么所谓的"人类大联合",帝国与帝国之间照旧相互勾心斗角,特别是美帝与赵帝，更是在"谁该为疫情负责"这一问题上吵得不可开交，期间各种各样莫须有的帽子以及阴谋论更是层出不穷。资无矛盾也没有丝毫缓和，更是因此空前加刷，赵国的富士康工人大罢工，法国工人大罢工，美国工人大罢工，哪个不是资无矛盾加剧的体现？

至于像小说中那样，出现在资本主义制度下的"人类大团结"那么就只能是《三体》作者一厢情愿的臆想罢了。

(4)环境破坏、ETO反人类组织及"人类之恶"一一恶臭"人性论"的泛滥成灾

《三体》一书继承了资本主义世界对进步的环境保护者与野生动物保护者的偏见，如剧情中的反人类恐物组织ETO，就是由一帮被所谓"人类的恶行"逼疯了的极端动物保护者与环境保护者所组成,不仅如此c《三体》作者更是巧妙的借此把环境破坏这顶原本专属于资本家的罪行给到扣到了全人类头上，据说是要借此反思什么所谓的"人类之恶"，更是有一句"消灭人类暴政，世界属于三体"的狗屁口号，至今仍旧在网上被不少人所推崇。

必须指出的是，像"破坏环境"等一系列问题，基本上全是因为资本家为了一己私欲，不计后果地开发自然环境所导致的，根本就与广大无产阶级没有半毛钱关系。因为在资本主义制度下，广大劳动者并不掌握生产资料，那么如何开发自然环境自然就成了资本家的一言堂，其他人对此根本就没有任何决策权与话语权，更不用说破坏环境的直接受害者就是广大底层劳动人民，至于资本家，则完全有能力让自己搬到环境更加优美的地方，根本不需要担心自己的水或食物是否会有污染问题。

《三体》一书抛开这一个基本事实不谈，反而光去谈论什么"人性之恶",并想借此来解释现在的环境破坏问题，这是一种赤裸裸的的"人性论"。

(5)对文革历史的造谣与抹黑
在《三体》一书中文化大革命的开展可以说是招来三体人入侵的一个重要原因之一。正是因为在文化大革命中叶文洁的父亲叶哲泰坚持相对论的正确性，与当时主流的批判相对论的声音不符,于是就因此遭受到了无端的打击与迫压，最后更是在一次批斗中被折磨致死，而这也导致了他的女儿叶文洁因此对人类彻底失望,最后在红岸工程中向三体文明发送了地球的座标，直接导致了三体人的入侵。

照小说看来，文革真是罪恶无比，然而历史事实真的如此吗？

批斗与迫害等经典环节就不必多说了，将资产阶级的反动红卫兵与无产阶级的进步红卫兵混同在一块，最后再将原本主要是由资产阶级红卫兵犯放下的罪行给扣到所有红卫兵的头上，混淆真革命与借革命之口打击迫害异己者之间的区别，将当时伟大的群众运动给矮化成了一场"暴民运动"。

在这里，我们要详细地说一下叶文洁父亲被批斗的原因一一即现在鲜为人知，在当年科学界所开展的"相对论大批判"运动。

与小说所描述的完全不同，‘‘相对论大批判’‘这一场运动并非是什么’‘被洗脑的无知暴民对坚持科学真理的学者的无端迫害’’，而是一场在科学界中，无产阶级科学家对战资产阶级科学家，唯物主义对唯心主义的激烈交锋。

事情的起因是这样的一一尽管说爱因斯坦提出了伟大的相对论，但是由于爱因斯坦本人深受资产阶级世界观的影响，这就导致了他的学说中具有很多的唯心主义漏洞，而这一点被后来的资产阶级学者所利用，借此在科学界炮制出来许多看似科学，实则荒谬的反动歪理，大搞反动学术权威那一套东西，阻碍了当时科学技术的发展，并且事实上维护着资产阶级在科学界的专政。

正是为了破除这一弊病，于是才在文化大革命中开展了’‘相对论大批判’'这一运动。

在这一场运动中，针对相对论中的一些错误观点，新一代无产阶级科学家们对其进行了深入且尖锐的批判，但绝对不是像《三体》一书中所说的那样全盘否认了爱因斯坦的相对论，更不会像是对叶哲泰那样对宣者相对论的人进行毫无人道的打击与迫害，恰恰相反，那些批判相对论的人有相当一部分都是深入学习过相对论的，并且都在自然科学这一方面有着不浅的造诣，也因此才有能力对相对论进行科学且深入的批判。

当然，我们也承认这场运动中也出现过不少错误。如有魔怔人因为一丁点错误把爱因斯坦打成"资产阶级走狗"的，有形左实右全盘否认相对论的，但这些都不是运动的主流，并且在运动的后期也遭到了不同程度的批判，整个运动过程中，更多的则还是对爱因斯坦相对论所犯错误的纠正与批评。

事实上，随着科学技术的发展当年的一部分对于相对论的这一早已经得到科学界的证实

受限于篇幅问题，在这里用寥寥几句话是不足以说明白当年那场伟大的运动的，对于这场运动的具体内容，感兴趣的读者可以去查看以下资料：

相对论批判:自然科学里的唯心主义浪潮 - 马列毛主义与革命左翼 时事评 论 - 布站
资料整理：文革期间自然科学领域的革命大批判 - 历史资料 - 布站

然而，在《三体》一书中，却是将这段历史给片面地抽离出来，并将其妖魔化，出现这种情况，要么是因为《三体》作者本人对于历史的无知，要么就是有着别样不可告人的目的。但无论如何，这种行为本身都是一种对历史的不负责。

自2025年以来，四十一中学的吸烟问题愈演愈烈，到现在，已没有任何一个学生可以置身事外，身心健康无不笼罩在二手烟的巨大阴云下。我们的一个同志，因为身体原因不能接触二手烟，竟然常常不得不跑三层楼去上厕所。就在上周四拍照那天，“白色恐怖”达到了一个高峰，另一位同学也因为自身身体问题被逼的差点呕吐在门口。甚至在魏校上课时，烟雾直接蔓延了大半个教室，害的校长咳嗽得说不出话来。“管停车那么严格，却管不了抽烟。”愤怒的学生如此说道……这样的无数悲剧讲都讲不完。
当我们用能见度来形容抽烟量时，学生们是否还能有一处可以安心学习的无烟容身之地？健康处于这样的威胁下，只要还稍微在意自身身体和保持着一丝的对他人的同理心的人，就没有不愤慨的。只要还有一丁点的党性和团员的觉悟，心中装着一毫克社会主义的人，就没有不想同扬雾派作斗争的。
学联作为彻底地为人民服务的马列毛主义组织，难道又可以在同学们受苦受难时高高挂起？我至今也忘不了在学联开展禁烟运动陷入停滞后，一位同学失望地对我说：“我原来真的认为学联可以禁烟的。“这样的失望，比那些“邪教”“传销”之类可笑的诽谤伤害要大一万倍。
明天早上7点的禁烟行动俨然成为一个试金石，一切自称的共产主义者，都将在实践面前接受人民的检验，是站在同学前为全校学生的健康努力呢？还是在学生的后面指手画脚地批评，切割？还是站在他们的对面反对他们呢？
“青年们要充分认识自己所负的重任，祖国在期待你们，人民在期待你们，革命在期待你们”。党和人民考验我们的时候到了。
我以主席的身份，宣布全学联进入总动员，立刻组建革委会负责行动，尽最大的努力，确保9.22行动的胜利。

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编者按:
1.三体里著名的黑暗森林法则，即
一、生存是文明的第一需要；
二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
这两条理论的原型其实来源于十九世纪末的德国地理学家拉采尔的“生存空间理论”，拉采尔在《政治的地理学》一书中提出：国家也是有生命的有机体，必须要有自己的生存空间。因此，一个国家透过扩张领土来增加生存空间是必然现象。最终这条理论被纳粹所奉为圣旨，希特勒就将“生存空间理论”发展到疯狂的地步。“用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每日的面包。” 他认为，国家具有扩张本性，如果停止扩张，国家就会消亡。国家为了生存，必须用一切手段进行扩张，包括战争。甚至到了在战争的最后阶段，面对兵败如山倒的希特勒，居然认为德意志民族既然战败了，那就证明是“弱种”，理应毁灭，于是下令摧毁德国的一切重要基础设施，直接导致大部分德国人冻饿而死。而刘慈欣在书中将罗辑，章北海，韦德这些黑暗森林法则的奉行者描写成拯救世界的英雄或赋予其英雄主义色彩，使得这种法西斯主义极据迷惑性。近几年，特色政府为了掩盖自身帝国主义扩张之实，在国内煽动极端民族主义，而笔者谈到的三体小说暴露出来的观点就与特色旗下官媒喉舌煽动民族主义的话术有所重合，所以，三体和民族主义就“吊诡”地被捆绑到了一起。
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2. 在这里我想借用科幻文学作者莱姆在《微缩世界》写的锐评科幻小说里大宇宙的文章——科学家的宇宙和科幻作家的宇宙之间鸿沟越来越大，后者对科学进展和宇宙沉默置若罔闻。只是一味沉迷于时间旅行和超光速带来的叙事自由，唯独擅长把自己狭隘的恐惧投射到宇宙尺度，以殖民战争和血腥场面将宇宙驯化为一种人性残酷的游乐场。
三体不过是刘慈欣把自己狭隘的资本主义世界观投射到了一个宏大宇宙的画布上，最终只不过是众多低俗科幻小说中的一本罢了。

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一、前言

最近，网飞版《三体》电视剧瞎改原著的事情在网上很是引起一番争吵，但是本篇文章却不是谈论此事背后是如何如何的,而是要借此机会，来向大伙谈谈大名鼎鼎的国产科幻巨著《三体》中的世界观，以及世界观中存在的问题。

二、小说的核心世界观一一所谓的"黑暗森林理论""

《三体》世界观的一个核心是所谓的"黑暗森林理论"，可以说，《三体》这部小说通篇所写的东西，基本就是通过各种各样的事情，向读者说明什么是"黑暗森林理论"以及这条理论是在如何在宇宙间得到贯彻的。

它的基本内容大体是这样的:在宇宙中，所有的文明同原始的细菌一样，都具有一种快速繁殖扩张的倾向，而又由于宇宙中的物质总量又是不变的，而这就导致了各个文明的生存环境就像一个在实验室里放久了的细菌培养，“狭窄"的宇宙里挤满了各种各样大大小小的文明，而他们之间又为了争夺宇宙间有限的生存资源相互进行者残酷的生死竞争，其惨烈程度已经达到了只要哪个文明敢暴露自身的位置那么就会被其他的文明立马消灭的地步，而整个宇宙也因此就像是一个座"黑暗森林”，每个文明在其中即是猎人也是猎物，只要自身被发现，那么就逃脱不了被消灭的命运。

在小说中,作者用了大量的篇幅去说明论证这个道理，这使得这个"理论"看上去很容易让人接受。但是却恰恰是这个看上去很合理的设定，却是小说中最大的不合理之处。接下来，我们就要结合这个"理论"里面的一些内容，来好好分析一下《三体》小说里面世界观中的荒谬之处。

三、核心世界观批判一一"黑暗森林理论"是拙劣的的星际版马尔萨斯"人口论"

乍一看，"黑暗森林理论"作为一种刻画"宇宙社会"的理论,似乎很是让人耳目一新，但实际上，我们只要翻开历史书看看,就会发现这些玩意并非什么新鲜货色，早在百年以前，就有一个叫马尔萨斯的家伙在他的《论人口原理》一书中就提出了类似的观点:

马尔萨斯"人口论"的主要内容是这样的:人类同其他一切生物一样，具有一种迅速繁殖的倾向,而为了维持日益增多的人类的生存，就需要更多的生存资源。但是两者的增加速度却是不一样的，人口的增长是指数增长，按2、4、16.、32…的方式增长，而生存的资源的增长却是线性增长，即按1、2、3、4…的方式增长，这样人口增长的速度远远大于生存资源的增长速度所以社会上就不可避免的要产生饥饿、贫困和失业现象。
一一徐禾《政治经济学概论》

看上去眼熟吗？是的,只要把"人类"改成"宇宙间的各个文明",再把"饥饿、贫困和失业"改成"黑暗森林"那么就基本上是所谓的"黑暗森林理论"了。

看是新奇的"理论"，实则不过是将马尔萨斯"人口论"的那一套东西给东拼西凑一下,把它套用到全宇宙中去，在用其去想像宇宙间由各个文明所组成的社会是怎样运作的，所谓"黑暗森林理论"不过是实实在在的星际版马尔萨斯"人口论"，两者在本质上并没有什么不同。

我们知道,马尔萨斯的"人口论"作为百年前臭名远扬的为资本主义制度辩护的反动歪理,早就被前人给批了个稀巴烂,那么对于所谓的"黑暗森林理论"的批判，也自然可以沿用过去批判马尔萨斯"人口论"的那一套方法。

文明不断增长与扩张，但宇宙中的物质总量不变
一一《三体》

注:按小说中的意思，这里应当改成"文明不断扩张，但供文明生存与发展的生存资源却是有限的，或是增长速度比不上扩张速度的"，这样的说法更简单易懂些。

生存资源的有限与否，是过去批判马尔萨斯"人口论"的一个重要内容，因为马尔萨斯在很大程度上就是通过"生存资源"有限这一前提假设出发，进而构建出"人口论"这一整套反动歪理的。

而《三体》的作者也是如此，也搞了那么一条"生存资源有限"的前提假设，但是为了论证其"全宇宙通用"的正确性《三体》的作者还扯来了物理学中物质守恒的科学概念来给自己的设定加一粉饰。

然而，生存资源真的是有限的吗？换句话说，难道资源增长的速度真的赶不上人口增长的速度吗？

应当看到,人类取得生存资源并不是消极的等待自然的给予，而是靠自己的劳动生产。生产、生产力是不断发展的，永远不会停留在一个水平上，通过劳动生产，人们不仅能够生产出为维持自身生存所必须的生存资料，而且还会为社会发展创造出越来越多的财富。
一一徐禾《政治经济学概论》

应当说明,"生存资源"是一个相对的概念，会随着人对自然界的认识与生产力水平的发展而发展，并且是永远没有尽头的,所以说长期来看，并不会存在生存资源缺乏这一问题。

以人类文明为例。

在古早的原始人时代，由于人们生产力与对自然界认识的低下，地下的石油天然气等是不被看作是一种"生存资源"的,当时可供人们生存与发展的资源就只有森林里面的果子、动物、木材等等。在时当，就有人担忧过生存资源耗尽的那一天，所以我们才会有"留得青山在，不愁没材烧"的格言流传下来。

但是随着科学技术的发展，近代开始对石油天、然气等自然物质进行开发与利用,而它们也就此加入了生存资源的行列中去，生存资源的总量也就此"凭空"增加了,不仅如此，新发现的石油天然气等资源的使用效果还要比原先的柴火要好得多，这不仅解决了材火会不会烧完的问题，更是使得柴火成了烂大街的东西，除了一些乡下地区，就再无人使用。

然而就在此时又,有人担心石油、天然气用完了该怎么办，他们就此发出了惊恐的哀嚎：“以地球现在的储量，再过XX年这些资源就要消耗干净了，人类文明就完蛋了！”

然而他们又万万没想到，随着科学技术的进步，人们对原子认识的加深，核能出现了，铀等原本对人们没用乃至有害的自然物质也加入到了生存资源的行列,不仅如此核能还要比原先的石油、天然气高效百倍不止，也因此，所谓的"化石能源危机"也再也不是一个无解的问题。

从中我们可以看到，尽管说在短期内可能会遇到能源短缺的问题，但从长期来看，资源短缺从来就不是文明生存与发展的一个主要问题，因为随着人们改造自然界的能力加强，总能找到解决的办法，并且还能做到比先前更好。

无论是人还是别的什么智慧种族，他首先得是生产者，其次他才是消费者。

这正如毛主席所言：

在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停留在一个水平上。因此人类总得不断的总结经验，最后有所发现，有所发明，有所创造，有所进步。

更不用说物质本身就是无限的，《三体》一书中想用"物质总量不变"来说明生存资源有限，这本身就是漏洞百出的。

既然生存资源如何不会成为文明发展与生存的阻碍,那么小说中所谓的"黑暗森林理论"自然也就不会成立。

再者，就算资源有限，难道各个文明就不能控制自己的扩张速度,使得自身的发展与当下所拥有的生存资源相适应吗?事实证明，人口的增长速度是可以通过有计划的生育等一系列手段控制的，难不成小说里的一个个"高等文明"实际上都低能成这个地步，连这点道理都不懂吗？